- Вы здесь:
-
Главная
- Новости
- Информация о материале
- Автор: Владислав Кузнецов, Петр Алексеев
СВЕТО-ПЛАСТИКА НОЧИ
Каждый огонек во тьме вновь и вновь открывает библейскую тему начала начал, оживляет сны нашей памяти лучами воображения.
Луна Архипа Куинджи освещает в русском искусстве образ архаической ночи, в которой еще нет ни одного электрического огонька – только солнечный свет, отраженный луной и, еще раз, – водой.
- Информация о материале
- Автор: Институт культурных ценностей и ресурсов
К 75-летию окончания второй мировой войны и дню солидарности борьбы с терроризмом (3 сентября)
Во все века идет непрерывный процесс внутривидовой агрессии -противоборства людей и групп, который осуществляется в явном виде (вооруженных «горячих» конфликтов) и в разномастных проявлениях неявных (гибридных конфликтов).
Присущий человечеству инстинкт внутривидовой агрессии питает войны, вооруженные столкновения. Особенно объективно агрессивна молодость – пока она в силу органических особенностей не испытывает страха смерти.
Управлять этим инстинктом, направлять внутривидовую агрессию с летального пути борьбы на нелетальный, гуманный –миссия военных ученых и практиков.
- Информация о материале
- Автор: Алексеев С.В., Бойчевска В.В.
Искусство сурового стиля. Гелий Коржев
Алексеев С.В., Бойчевска В.В.
Суровый стиль… Искусство, в основе которого – правда о человеке. Бескомпромиссная правда, противопоставленная отлакированному миру пафоса, псевдо героизации, как системной лжи. Драматический взгляд художника, не утративший актуальности во времени. Гений Гелия Коржева предвосхищал остроту таких культурологических нашествий как социальный паразитизм и социопатия. Социопатическое поведение характеризуется эмоциональной тупостью, нечувствительностью к страданиям других людей. Жизненный путь социопата определяется не муками творчества, не угрызениями совести, а угрызениями жадности.
- Информация о материале
- Автор: Алексеев С.В., Бойчевска В.В.
Алексеев С.В., Бойчевска В.В.
Лик – Лицо – Личина… сакральные мифологемы антропологии и психологии. Лик и лицо – уровни духовности и богоподобия человека. Личина – по смыслу греховная маска, мимикрия, форма лже-лица. По слову Григория Нисского: тот, чье лицо не освящено святым Духом, вынужден носить маску демона. В художественной литературе и изобразительном искусстве этика, эстетика и философия лица имеет ключевое отражение. Лица и маски часто противопоставлены друг другу. У Гоголя зооморфная поэтика: лицо против морды, рыла, рожи, хари. Образцом «личины» у Достоевского изображен Ставрогин. «Жуткой зазывной маской» называет его Н.Бердяев. «Каменная маска вместо лица» говорит о нем П.Флоренский. Некоторые литераторы фиксируют личину, маску, как энтропийный избыток культуры: С. Сергеев-Ценский -- «это то, что создала цивилизация – маска!».
- Информация о материале
- Автор: Институт культурных ценностей и ресурсов
Введение новых локальных стандартов санитарной безопасности станет обязательным. На производствах, в сфере услуг, в культуре, в целом во всех отраслях, которые планируют запуститься в работу после так называемой пандемии невозможно будет начать деятельность без принятия к исполнению такого стандарта. Часто и много ныне говорят и пишут о тенденциях социальной атомизации, разобщенности современников. Эта печальная тяга к индивидуальному кокону (жизни в себе, выживания для себя) удачно вписывается в текущую обстановку. Рекомендованные федеральным руководством в сфере санитарии образцы документов содержат много полезной общей информации, однако тенденция разъединить всех бессрочно так и сквозит: рекомендуется разобщение трудовых коллективов.